Shobder Nirman

রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘খেজুরের একটি অংশ দান করে হলেও তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে বেঁচে থাকার চেষ্টা কর।’ (বুখারি ও মুসলিম) বর্তমান যুগে অনেক মানুষ এমন আছে, যারা অধিকাংশ ক্ষেত্রে প্রকাশ্যে দান করে এবং তা মানুষকে দেখানোর জন্য। মানুষের ভালোবাসা নেয়ার জন্য। মানুষের প্রশংসা কুড়ানোর জন্য। মানুষের মাঝে গর্ব অহংকার প্রকাশ করার জন্য। অনেকে দুনিয়াবি স্বার্থ সিদ্ধির জন্যও দান করে থাকে। যেমন, চেয়ারম্যান বা এমপি নির্বাচনে জেতার উদ্দেশ্য দান করে। ১ম পর্ব পড়ুন→ দান সদকা বিষয়ক মাসায়েল ও ফাজায়েল। পর্ব-১    ২য় পর্ব পড়ুন→ দান সদকা বিষয়ক মাসায়েল ও ফাজায়েল। পর্ব-২ কিন্তু দান যদি একনিষ্ঠভাবে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য না হয় তা দ্বারা হয়ত দুনিয়াবি কিছু স্বার্থ হাসিল হতে পারে কিন্তু আখেরাতে এর কোনো প্রতিদান পাওয়া যাবে না। হাদিসে কুদসীতে নবী (সা.) বলেন, ‘আমি শিরক কারীদের শিরক থেকে মুক্ত। যে ব্যক্তি কোনো আমল করে তাতে আমার সঙ্গে অন্যকে শিরিক করবে, তাকে এবং তার শিরকির আমলকে আমি পরিত্যাগ করব।’ (মুসলিম) লোক দেখানো দান সদকার শাস্তি: যারা মানুষের প্রশংসা নেয়ার উদ্দেশ্যে দান করবে, ত...

Narrated `Ali: I heard the Prophet (ﷺ) saying, "In the last days (of the world) there will appear young people with foolish thoughts and ideas. They will give good talks, but they will go out of Islam as an arrow goes out of its game, their faith will not exceed their throats. So, wherever you find them, kill them, for there will be a reward for their killers on the Day of Resurrection."

وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ‘যারা আল্লাহর রাস্তায় স্বীয় ধন-সম্পদ ব্যয় করে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের লক্ষ্যে এবং নিজের মনকে সুদৃঢ় করার জন্যে তাদের উদাহরণ টিলায় অবস্থিত বাগানের মতো, যাতে প্রবল বৃষ্টিপাত হয়; অতঃপর দ্বিগুণ ফসল দান করে। যদি এমন প্রবল বৃষ্টিপাত না-ও হয়, তবে হাল্কা বর্ষণই যথেষ্ট। আল্লাহ তোমাদের কাজকর্ম যথার্থই প্রত্যক্ষ করেন।’ (সূরা: বাকারা, আয়াত: ২৬৫) ১ম পর্ব পড়ুন→  দান সদকা বিষয়ক মাসায়েল ও ফাজায়েল। পর্ব-১ এছাড়াও সূরা আয্যারিয়াতের ১৯  নাম্বার আয়াতে সুস্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, নিশ্চয়ই তোমাদের সম্পদে নিঃস্ব ও অসহায়দের অধিকার রয়েছে। অর্থাৎ আমরা যা দান করি, কোরআনের দৃষ্টিতে তা দয়া নয়; তা অসহায়দের অধিকার বা হক্কুল ইবাদ। আপনি যখন দান করেন, তখন আপনি সৃষ্টির অধিকারকেই সম্মান করেন। তখন স্বাভাবিকভাবেই আল্লাহ আপনাকে সম্মানিত করবেন। অপর আয়াতে আল্ল...

গোপন-প্রকাশ্যে যেকোনোভাবে দান করা যায়। সকল দানেই সওয়াব রয়েছে। দানের মাধ্যমে মহান আল্লাহর তায়ালা পৃথিবীর মানুষের মাঝে রিজিকের ভারসাম্যতা রক্ষা করেন। বিনিময়ে প্রতিদানও দিয়ে থাকেন। মহান আল্লাহ তায়ালা বলেন, إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ‘যদি তোমরা প্রকাশ্যে দান-সদকা কর, তবে তা কতই না উত্তম। আর যদি গোপনে ফকির-মিসকিনকে দান করে দাও, তবে আরো বেশি উত্তম। আর তিনি তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।’ (সূরা: বাকারা, আয়াত: ২৭১) সদকা কাকে বলে? ইসলামি পরিভাষায় দান করাকেই সদকা বলা হয়। সদকা শব্দটি এসেছে আরবি ‘সিদকুন’ থেকে। অর্থ: সত্যতা, যথার্থতা। পরিভাষায় সদকা বলা হয়, একমাত্র আল্লাহ তায়ালার সন্তুষ্টি অর্জন করার লক্ষ্যে স্বীয় সম্পদ ব্যয় করা। কারণ, মানুষের সর্বাপেক্ষা প্রিয় বস্তু এবং জীবন যাপনের প্রধান উপকরণ কষ্টার্জিত মাল ব্যয় করে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি আল্লাহ তায়ালার প্রতি ভালোবাসা এবং তার নির্দেশাবলীর প্রতি আনুগত্যের বাস্তব প্রমাণ দিয়ে থাকেন বলে এই ...

Narrated `Abdullah: The Prophet (ﷺ) said, "A woman should not look at or touch another woman to describe her to her husband in such a way as if he was actually looking at her."

An-Nu'man bin Muqarrin (May Allah be pleased with him) reported: I was with the Messenger of Allah (ﷺ) when I witnessed that if he did not begin fighting in the early part of the day, he would postpone fighting till the sun had declined, the blowing of the breeze had blown and the victory from Allah had come.

ﻟَﺎ ﺣَﻮْﻝَ ﻭَﻟَﺎ ﻗُﻮَّﺓَ  ﺍِﻟَّﺎ ﺑِﺎﻟﻠﻪِ ﻭَﻟَﺎ ﻣَﻨْﺠَﺎَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍِﻟَّﺎ ﺍِﻟَﻴْﻪِ লা হাওলা ওয়ালা-ক্বুওয়াতা ইল্লা-বিল্লাহি ওয়ালা মানজা মিনাল্লহি ইল্লা ইলাইহি (তিরমিযী শরীফ, হাদীস নং ৩৬০১) হযরত আবূ হুরায়রা (রা.) বলেছেন, রসূলুল্লাহ সল্লাল্লহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম এ দোয়াটি আমাকে বেশি বেশি পড়তে বলেছেন। কেননা এটা জান্নাতের রত্নভান্ডার। প্রসিদ্ধ তাবেয়ী হযরত মাকহূল রহ. বলেছেন, যে ব্যক্তি ” ﻟَﺎ ﺣَﻮْﻝَ ﻭَﻟَﺎ ﻗُﻮَّﺓَ ﺍِﻟَّﺎ ﺑِﺎﻟﻠﻪِ ﻭَﻟَﺎ ﻣَﻨْﺠَﺎَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍِﻟَّﺎ ﺍِﻟَﻴْﻪِ ” “লা হাওলা ওয়ালা-ক্বুওয়াতা ইল্লা-বিল্লাহি ওয়ালা মানজা মিনাল্লহি ইল্লা ইলাইহি” পড়বে আল্লাহ তা‘আলা তার থেকে সত্তর প্রকারের কষ্ট দূর করবেন। যার মধ্যে সবচেয়ে ছোট হল দারিদ্রতা। (তিরমিযী শরীফ, হাদীস নং ৩৬০১)

Abdur-Rahman bi Awf narrated that he heard the Prophet (S) saying: "When one of you becomes forgetful in his Salat so that he does not know if he prayed one or two, then let him consider it one. When he does not know if he prayed three or four, then let him consider it three, and let him perform two prostrations before he says the Taslim."

The ' religion of Islam peace ' is about the mind of the Muslim and very true and practical. But it is necessary to understand the meaning and extent of this saying correctly as many truths spoken very well. Because , there is a possibility of taking the wrong words or getting incomplete money. In the Qur'an, the characteristics of the teachings and provisions of AlKuran and Islam are described in this way - یاهل الكتب قد جآءكم رسولنا یبین لكم كثیرا مما كنتم تخفون من الكتب و یعفوا عن كثیر   قد جآءكم من الله نور و كتب مبین   یهدی به الله من اتبع رضوانه سبل السلم و یخرجهم من الظلمت الى النور باذنه و یهدیهم الی صراط مستقیم. A light and a clear book from you come to you from Allah. By those who seek God's pleasure, He guides them to peace and brings them out of darkness into light, in His will. And guide them to the straight path. - Surah Maida (5): 15-16 This verse contains the word ' salam ' . Generally ' salam ' is used to mean ' peace ...

‘ভালবাসা’ এক পবিত্র জিনিস যা আল্লাহ রাব্বুল আলামীন এর পক্ষ হতে আমরা পেয়েছি। ভালবাসা’ শব্দটি ইতিবাচক। আল্লাহ তা‘আলা সকল ইতিবাচক কর্ম-সম্পাদনকারীকে ভালবাসেন। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ‘‘এবং স্বহস্তে নিজেদেরকে ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিয়ো না। তোমরা সৎকর্ম কর, নিশ্চয় আল্লাহ্‌ মুহসিনদের ভালবাসেন।’’(সূরা আল-বাকারা:১৯৫) English Version→ Souravy and love in the eyes of Islam. ভুলের পর ক্ষমা প্রার্থনা করা এবং পবিত্রতা অবলম্বন করা এ দুটিই ইতিবাচক কর্ম। তাই আল্লাহ তাওবাকারী ও পবিত্রতা অবলম্বনকারীদেরকেও ভালবাসেন। আল্লাহ বলেন, إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ‘‘নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ তাওবাকারী ও পবিত্রতা অবলম্বনকারীদেরকে ভালবাসেন।’’(সূরা আল-বাকারা:২২২) তাকওয়া সকল কল্যাণের মূল। তাই আল্লাহ মুত্তাকীদেরকে খুবই ভালবাসেন। তিনি বলেন, فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِين ‘‘আর নিশ্চয় আল্লাহ মুত্তাকীদেরকে ভালবাসেন।’’(সূরা আল ইমরান:৭৬) পবিত্র এ ভালবাসার সাথে অপবিত্র ও নেতিবাচক ক...

'love' is the sacred thing we have received from the Lord Almighty. The word love is positive. Allaah loves all positive performers. Allah says, wla tlqwa baydykm aly althlkt wahsnwa an allh yhb almhsnyn '' and their own hands and do not have pushed. (Al-Baqarah: 195) বাংলা ভার্সন → ইসলামের দৃষ্টিতে সৌহার্দ্য ও ভালবাসা। loves those who repent and purify. Allah says, إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين "Verily, Allah loves those who repent and purify." (Surah al-Baqarah: 222) Taqwa is the origin of all welfare. Therefore, Allah loves the righteous. He said, fan allh yhb almtqyn 'And verily, Allah loves the righteous. "(Surah Al-Imran: 76) holy love with a mix of bad and negative if it is not love, is holy; Rather, it becomes foul, deceit and selfishness. Love, an invisible thread hiding in the heart. No one is seen in love without seeing anyone; And from the description of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) that we can meet...

নির্ঘুম রাত যতই গভীর হয়, ঘড়ির কাটার শব্দটা ততই স্পষ্ট হয়। © সৈয়দ সুজেল আহমেদ

আজ আমার স্বাধীন দেশে, মা কাঁদে মেয়েও কাঁদে ধর্ষিতা হয়ে। আজ স্বাধীন দেশের আকাশ দেখে বিষন্নতায় মন ভরে। আজ আমার স্বাধীন দেশে, মা-মেয়েরা ধর্ষিতা হচ্ছে প্রতিনিয়ত রে। আমার স্বাধীন দেশে ঠাঁই, মিলে কেমনে ধর্ষকদের। আজ আমার স্বাধীন দেশটা ধর্ষকদেরি কবলে। আর কত আমেনা, আর কত শশি, আর কত মিম, আর কত রুবায়দারা ধর্ষিত হবে আমার এই স্বাধীন দেশে? মনুষ্যত্ব কতটা লোপ পেলে, তিন বছরের শিশুকে ধর্ষণ করতে পারে। আজ আমার স্বাধীন দেশটা ধর্ষকদেরি কবলে। স্বাধীন দেশটা আমার লক্ষ মা-বোনের ইজ্জতে কেনা। তবে কেন রে আজ আমার স্বাধীন দেশে ধর্ষিতা হয় মা-বোনেরা? স্বাধীন দেশটা আমার রক্তে ভাসিয়েছিল ১৯৭১। স্বাধীন দেশের পবিত্র মাটিতে ধর্ষকের নাই কোনো ঠাঁই। বাংলার বীর ছেলেরা জেগে উঠেছে আজ, ধর্ষকেরা পার পাবে না আর। মা-বোনদের উপর ধর্ষকেরা শকুন থাবা বসাতে পারবে না আর। যদি আর কোনো মা-বোনেরা ধর্ষিতা হয় রে, ধর্ষকের রক্তে লাল হবে রে ত্রিভুবন জুড়ে। ধর্ষকদের কবলে আর নয় আমার স্বাধীন দেশটা রে। স্বাধীন দেশটা আমার মুক্ত, মুক্ত আমার মা-বোন। স্বাধীন দেশে দেখতে চাই না গো আমি আর কোনো ধর্ষিতা মা-বোন।

আমরা আল্লাহকে একের পর এক কথা দিই। রামাদান আসে রামাদান যায়, হজ্জ আসে হজ্জ যায়, কত মানুষ মারা যায়, কত চুক্তি শেষ হয়, অথচ প্রত্যেকবারই আমরা অযুহাত দেখাই আল্লাহর কাছে। তিনি আমাদের রব, যিনি প্রতিটা সময় আমাদের অপেক্ষায় থাকেন, কবে আমরা তার কাছে তাওবা করব, কবে আমরা ইয়া রাব বলে ডাক দিব। আর আমরা অপেক্ষায় থাকি, সবকিছু একটু গুছিয়ে উঠেই আল্লাহকে একটু সময় দিব, পরিবার, সন্তান, ব্যবসা সব সেটেল হয়ে গেলে ভাল হয়ে যাব। কিন্তু তার আগেই হয়ত আল্লাহর কাছে আমাদের হাজিরা দেওয়ার সময় চলে আসে। তাই নিজেকে প্রশ্ন করুন আল্লাহর সাথে আপনার সম্পর্ক কেমন? আপনার নামায কেমন? কোরআনের সাথে সম্পর্ক কেমন? আপনার দীন কেমন? কারন যে দীনের উপর আপনি জীবন যাপন করবেন, সেই দীনের উপরই আপনার মৃত্যু হবে।

A'isha reported: Hind. the daughter of 'Utba, wife of Abu Sufyan, came to Allah's Messenger (ﷺ) and said: Abu Sufyan is a miserly person. He does not give adequate maintenance for me and my children, but (I am constrained) to take from his wealth (some part of it) without his knowledge. Is there any sin for me? Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Take from his property what is customary which may suffice you and your children.

لا حول ولاقوة إلا بالله লা হাওলা ওলা ক্বুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ্‌ আল্লাহর আশ্রয় ও শক্তি ছাড়া আর কারো কোনো ক্ষমতা নাই সহীহ বুখারী, হাদীস নং-৫৯৬৭ এ দোয়াটি হল, ৯৯টি রোগের চিকিৎসা। যার মধ্যে সবচেয়ে ছোট রোগ হলো চিন্তা ও পেরেশানী। (মিশকাত শরীফ খ. ২, পৃ. ২৩, হাদীস নং ২৩২০) যখন বান্দা এ দোয়াটি পড়ে তখন আল্লাহ তা‘আলা ফেরেশতাদের বলেন, আমার বান্দা অনুগত হয়েছে এবং বিদ্রোহ ছেড়ে দিয়েছে। (মিশকাত শরীফ, হাদীস নং ২৩২২) মুহাম্মদ ইবন মুকাতিল আবুল হাসান (র)......আবু মুসা আল আশ আরী (রাঃ) থেকে বর্নিত । তিনি বলেনঃ একবার নবী (সা) একটি গিরিপথ দিয়ে অথবা বর্ণনাকারী বলেনঃ একটি চুড়া হয়ে যাচ্ছিলেন, তখন এক ব্যাক্তি এর উগরে উঠে জোরে বললঃ লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ও আল্লাহু আকবার । আবু মুসা বলেনঃ তখন রাসুল (সা) তার খচ্চরে আরোহী ছিলেন । তখন নবী (সা) বললেনঃ তোমরা তো কোন বধির কিংবা কোন অনুপস্হিত কাউকে ডাকছো না । অতঃপর তিনি বললেনঃ হে আবু মুসা অথবা বললেনঃ হে আব্দুল্লাহ আমি কি তোমাকে জান্নাতের ধনাগারের একটি বাক্য বাতলে দেব না? আমি বললাম, হ্যা, বাতলে দিন । তিনি বললেনঃ তা হলো “লা হাওলা ওয়া লা কুওয়্যাতা ইল্লাবি...

حَسْبِيَ اللهُ لا إله إلا هو عَليه تَوَكّلْتُ وهو رَبُّ الْعَرشِ العَظِيْمِ Hasbiallhu la-ilaha illa hua alaihi tawakkaltu wa hua rabbul arshil azim. Allah is enough for me, there is no god except him, i depend on him, he is the lord of great arosh. Abu Dawud

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ, قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ, قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ Kul hu allhu ahad, kul auzubi rabbil falaq, kul auzubi rabbinnas The meaning of three sura : Sura Ikhlas, Sura Falaq, Sura Nas.

فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ وَكَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ Fasubhanallahi hina tumsuna wa hina tusbihuna walahul hamdu fissama wati wal ardiwa asiya wa hina tushiruna yukhrizul haiya minal maiyiti wa yukh rizul miyita minal haiyi wa yuh yil ard bada mao tiha wa kazalika tukhrajun. So exalted is Allah when you reach the evening and when you reach the morning.And to Him is [due all] praise throughout the heavens and the earth. And [exalted is He] at night and when you are at noon.He brings the living out of the dead and brings the dead out of the living and brings to life the earth after its lifelessness. And thus will you be brought out. sura ar-rum (versi 17-19)

Umm Salama, the wife of Allah's Apostle (ﷺ), reported that Allah's Messenger (ﷺ) heard the clamour of contenders at the door of his apartment. He went to them, and said: I am a human being and the claimants bring to me (the dispute) and perhaps some of them are more eloquent than the others. I judge him to be on the right, and thus decide in his favcur. So he whom I, by my judgment, (give the undue share) out of the right of a Muslim,. I give him a portion of Fire; he may burden himself with it or abandon it.

The commencement of the Divine Inspiration to Allah's Messenger (ﷺ) was in the form of good righteous (true) dreams in his sleep. He never had a dream but that it came true like bright day light. He used to go in seclusion (the cave of) Hira where he used to worship(Allah Alone) continuously for many (days) nights. He used to take with him the journey food for that (stay) and then come back to

আবূ মূসা আল-আশ‘আরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল বলেন, যদি কারো কোন ক্রীতদাসী থাকে এবং সে তাকে উত্তম পন্থায় সুশিক্ষা প্রদান করে, তাকে শিষ্টাচার শিক্ষা দেয় উত্তম পন্থায়, তারপর তাকে আযাদ করে দিয়ে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ করে তাহলে সেই ব্যক্তির জন্য দ্বিগুণ সওয়াব। (এমনিভাবে) কোন ক্রীতদাস যদি আল্লাহর হক (অধিকার) এবং তার মালিকের হক আদায় করে সেও দ্বিগুণ সওয়াব পাবে এবং আহলে কিতাবভূক্ত কোন ব্যক্তি যদি বিশ্বাস স্থাপন করে (ঈমান আনে) যা হযরত ঈসা (আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিয়ে এসেছিলেন এবং যা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিয়ে এসেছেন (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তার প্রতি, তবে তার জন্যও দ্বিগুণ সওয়াব বা পুরস্কার থাকবে। (বুখারী, মুসলিম ও অন্যান্য)

The Prophet (ﷺ) said: When a man comes to visit a sick person, he should say: O Allah, cure Thy servant, who may then wreak havoc on an enemy for your sake, or walk at a funeral for your sake.

Abu Bakr b. Abdullah b. Qais reported on the authority of his father that Allah's Messenger (ﷺ) said that in Paradise there would be for a believer a tent of a single hollowed pearl the breadth of which would be sixty miles. It would be meant for a believer and the believers would go around it and none would be able to see the others.

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا   "নিঃসন্দেহে আমরা আল্লাহ তায়ালারই জন্য এবং আল্লাহ তায়ালারই দিকে ফিরিয়া যাইব। আয় আল্লাহ ! আমাকে আমার মুসিবতের উপর সওয়াব দান করুন, আর যে জিনিস আপনি আমার নিকট হইতে লইয়া গিয়াছেন উহা হইতে উত্তম জিনিস আমাকে দান করুন।" (মুসলিম) রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী হযরত উম্মে সালামাহ (রাযিঃ) বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এরশাদ করিতে শুনিয়াছি, যে বান্দার উপর কোন মুসিবত আসে এবং সে এই দু'আ পড়িয়া লয়-- إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا অর্থঃ নিঃসন্দেহে আমরা আল্লাহ তায়ালারই জন্য এবং আল্লাহ তায়ালারই দিকে ফিরিয়া যাইব। আয় আল্লাহ ! আমাকে আমার মুসিবতের উপর সওয়াব দান করুন, আর যে জিনিস আপনি আমার নিকট হইতে লইয়া গিয়াছেন উহ...